Par Alexandre Duval
Paris - Quartier La Défense, le 2 mars 2012, vers 13h15. Photo : Florent
-62 Incorrecte seringue
Par Yvalin
Mercredi 29 février
On n’apprend pas à nager à un homme qui se noie. En premier on le sort de l’eau. On ne donne pas un ticket service ou l’adresse des Restos du cœur à un homme qui a faim, sans d’abord s’assurer qu’il aura la force d’y aller. Je force le trait ; mais lorsque nous avons en urgence ce genre de demande, nous ouvrons le frigo, regardons les étagères pour dépanner, immédiatement, si petitement que ce soit. C’est un peu la philosophie de la maison.
-62 Portrait robot #6
-63 La forme d’une ville
Par Sophie Orange
Pendant 100nuits, chaque semaine, un sociologue propose un contrepoint à un film de 100jours. Cette semaine +35 de Thomas Hakenholz.
« Ici ça va être détruit »
Usines détruites. Squats désossés. Immeubles rasés. Ici, on casse et on brise.
« En fait ils ont tout détruit, ils ont détruit la vie des personnes ».
Ecroulées les façades, tombés les murs, effondrés les toits. En même temps que la géographie cède, ce sont des histoires que l’on fait taire. Les bâtiments sont comme des biographies individuelles et collectives cristallisées, réifiées. Lorsqu’on les détruit, on détruit plus que de la tôle, du parpaing ou du verre : on démolit des souvenirs, on déchire un groupe, on défait une mémoire collective. Si ces travailleurs, ces familles, sont tant attachés à ces murs, à ces portes, à ces machines, à ces couloirs, c’est que ces murs, ces portes, ces machines et ces couloirs portent leurs empreintes. La ville, la maison, la rue sont du social objectivé : ils fixent et font perdurer les liens amicaux et les liens familiaux. Ils supportent le passé des individus. Maurice Halbwachs écrivait que « lorsqu’un groupe est inséré dans une partie de l’espace, il la transforme à son image ».
-63 Un an de larmes et de sang en Syrie
-64 We can go for a walk where it’s quite and dry and talk about precious things
-65 Herpès comix
-66 Quoi ? 1/3
Par Jesús Acevedo
Quoi? es una exploración (que se presentará en tres piezas) del magma de mensajes, códigos, signos y formas que representan al poder político en los medios de masas. Se elimina todo rastro de lenguaje verbal con la esperanza de encontrar tras la cortina del discurso “hablado” otro más sutil aunque, tal vez, precisamente por ello, más intimidatorio, convincente y eficaz en sus objetivos.
Quoi ? Est une exploration (présentée en trois parties) du magma des messages, des codes, des signes et formes qui représentent le pouvoir politique dans les médias de masse. Toute trace de langage verbal est supprimée, avec l’espoir de trouver, derrière le voile du discours “parlé”, un discours plus subtil mais peut-être, précisément à cause de ça, plus intimidant, convainquant et efficace dans ses objectifs.
-66 Il ne se passe rien, peut-être demain.
-66 Suite murale 5
Par Raymond Bozier
– Hist. Les murs cyclopéens* de Mycènes. Les longs murs du Pirée. – Le mur des lamentations (cit.4), à Jérusalem. – Le mur des Fédérés*. – Le mur de l’Atlantique, ensemble d’ouvrages fortifiés construit par les Allemands durant la seconde guerre mondiale.
(Incise : Le mur de l’argent est absent du Robert, mis hors langue officielle en quelque sorte. Pourtant, cette construction peuplée de personnages qui se dissimulent pour mieux profiter et pour lesquels seule la patrie du fric importe – Fric. n. m. (1900 : orig. obscure). Pop. V. Argent*. - produit de terribles ravages dans notre époque affolée. Face à ce mur invisible la plupart des humains sont comme ces insectes qui s’écrasent contre le pare-brise d’une voiture filant à toute allure : ils se cognent à l’obstacle sans pouvoir atteindre ses occupant-es, leur cracher à la gueule, ou leur arracher le moindre cri de détresse.) Lire la suite